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    山西大學學報(自然科學版)

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    • 論社會主義法治國家的標準

      郭潤生,楊建華

      在我國建立社會主義法治國家是所有先進的中國政治家和法學家們夢寐以求的理想,不少革命先烈為此奮斗犧牲。建國以后,在黨的領導下,經歷了艱苦卓絕的斗爭,付出了血的代價和教訓,終于又回到了這個老問題上。本文正是對如何把我國建成社會主義法治國家進行了探索:剖析了法治的歷史淵源,賦予了社會主義法治特定的含義,全面論證了社會主義法治國家的六項標準。

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    • 《還源篇》是唐僧八十一難原型

      李安綱

      任何結構都是有意義的.唐僧之所以要經歷八十一難,少一難都不行,足以說明它代表了一定的意義.決不能因為我們不懂其中的奧秘,就一概斥之為拼湊.本文指出,唐僧八十一難的原型是宋代道教南宗清修派創始人石泰的《還源篇》五言絕句八十一章,其結構次序、文字術語等都一脈相承,源流分明。小說除演繹道教全真道經典之作《性命雙修萬神圭旨》外,又圖解《還源篇》,二者縱橫交錯,卻又妙合無痕。它融儒、釋、道、易、醫、金丹、生命、意識學等為一爐,無一字、一人、一物、一事無來歷,是世界文學史上唯一出一部自覺的東方傳統文化載體,對于人類認識并實現自身有著不可估量的意義和價值.

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    • “其”非詞頭辨

      白平

      對于《詩經》中“北風其涼”之類的“其”字.學術界的看法頗為分歧.立說繁多而論證單薄。筆者認為這類“其”字其實相當于“極”、“甚”的用法,是一個副詞,從而否定了“其”是“詞頭”或“襯字”、“助詞”等說法。

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    • 思維的局限與發展

      王寶俊,陳亮

      本文從時空環境、內在結構和測不準關系論述了思維的局限性,從思維方式和物質基礎論述了推進思維發展的方法,并闡述了兩者之間的辯證關系。在論述中提出了思維元的概念并類比物理學中的測不準關系進行了半定量描述。

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    • 論新時期民主黨派領導班子的建設

      武錦福

      探討和研究以領導班子建設為中心的民主黨派自身建設是推動和發展有中國特色社會主義政黨制度的重要課題。筆者認為民主黨派領導班子建設要狠抓提高素質、調整結構、完善制度這三個環節,同時要進一步加強黨的領導,因為這是搞好民主黨派領導班子建設的根本保證。

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    • 指名合同債權全部契約讓與的比較研究

      張學軍,鄧一峰,孔俊梅

      在市場經濟體制下,指名合同債權讓與成為投資流動化不可或缺的要件。故各國立法逐漸擴大讓與的自由并確保讓與安全。然而計劃經濟與商品經濟相結合體制下制定的我國民法通則對指名合同債權讓與限制頗多,顯然背逆潮流。本文對世界各國指名合同債權全部契約讓與的許否、性質、形式、限制源泉、對于債務人的生效要件、債務人對于讓與人抗辯和抵銷的援用范圍諸問題進行了比較研究,并在揚棄的基礎上提出完善我國民事立法的建議。

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    • 貞觀時期的文化特征和文學理論

      曹麗芳

      貞觀年間是唐代建國之初,這個時期形成的文化氣氛和對于文學的漸趨一致的觀念對整個唐文化和文學的繁榮有不可忽視的作用。本文探討了貞觀時期的文化背景和文學理論,指出當時的文化氛圍呈現出以南為主、北折入南的南北合流趨勢.并具有多元化開放性的特點。文學上則要求繼承經過南朝充分發展的形式技巧,擯棄浮華文風,溶入北方質樸剛健的精神氣質,形成一種文質彬彬的風格。

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    • 簡論屈原的藝術想象及變態心理

      蘇昕

      屈原創作時有五個層面的想象,即再現想象、移情想象、聯想想象、理想想象、虛創想象。產生如此豐富想象的重要因素之一是其創作中的心理變態,即感知錯幻、情緒異常、人格分裂。實現心理變態的途徑得益于他豐厚的生活積累、敏銳的情感體驗、獨具的心理特點。屈原創作中的短暫“變態”,是形成其作品奇幻瑰麗風格的重要心理條件,是極為可大的創作心態。

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    • 反映農村合作化運動文學作品評價的再認識──兼評趙樹理的《三里灣》

      韓旺辰

      本文對我國當代文學中反映農村合作化運動的文學作品進行了回顧和反思,指出當時文學作品反映現實生活的成功之處及其缺陷,認為對特定歷史背景下的文學作品應以實事求是的態度,進行客觀、公正地評價。

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    • 淺析《彈詞三六》及其演奏風格

      邱懷生

      《彈詞三六》是江南絲竹八大曲中的代表作品之一,作者對其演變過程、曲式結構、藝術特色等進行了剖析。認為盡管《彈詞三六》流傳至今已成為揚琴獨奏曲,但最能淋漓盡致表現絲竹樂曲江南風格的演奏形式仍然是合奏。因為揚琴獨特的樂器性能,對于融合樂隊音色、調和各樂器的個性起著極為重要的作用。

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    • 反對在學術著作中弄虛作假──評申小龍的《文化語言學》等“著”作

      伍鐵平

      本文批評了申小龍的《文化語言學》(江西教育出版社,1993年)有約56%的內容是他的《中國文化語言學》(吉林教育出版社,1990)、《社區文化與語言變異》(同上出版社,1991)和《語言的文化闡釋》(上海知識出版社,1992)三書的重新組合,只是改換了一些小標題,增加了少數內容.因此三本書中抄襲他人著述的部分在此書中重復出現,構成對他人著述的四次剽竊。新增加的內容中也有一些是抄襲他人著述,全不注出處,連其錯誤也照抄不誤。全書還有不少知識性的錯誤。本文列表指出了上述種種問題,呼吁端正學風。

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    • 說“軍”

      史曉川

      今人多認為“軍”字的“駐扎”義系名詞活用為動詞。本文根據“軍”的古文字形、前人對“軍”字本義的說解及古書用例,確認釋“軍”的本義為“環繞”是正確的,因此其屬性本來就是動詞;并根據對“軍”的詞義系統的梳理,由“環繞”義引申為”駐扎”義,詞的屬性未變,根本不存在“詞類活用”的問題。

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    • 介詞“緣”的產生及其意義

      馬貝加

      “緣”原為名詞,本義是衣裳鞋帽等的鑲邊。由此引申出“沿、循……(運行)”義(動詞性)。在漢語史上,介詞“緣”有三個義項.即“依據”、“因為”,“沿著”,均從動詞義項中發展而來?!熬墶毖堋耙罁?、“因為”義始于戰國末期;“沿著”義的介詞“緣”最早見于晉代。

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    • 德語被動句式在科技語言中的語義表達方式及應用

      徐永紅

      本文對德語被動語義的概念和表達方式進行了討論。并著重闡述了被動態在科技德語語言中的應用。本文所列舉的例句對正確使用被動態具有一定的指導意義。

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    • 閻錫山與“山西全省民營事業”

      盧學禮

      本文以筆者親身之經歷.敘述了“山西全省民營事業”的歷史沿革及其歷史作用,闡明閻錫山及其創辦的該事業對山西經濟建設乃至中國經濟發展、抗日戰爭所作出的重要貢獻。希望這能成為近代山西經濟史的研究以及今后山西經濟建設的有益借鑒。

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    • 歷史教學與馬克思主義教育

      戎觀銘

      本文指出,在歷史教學中堅持馬克思主義教育,必須講清人民群眾是創造世界歷史的動力,正確認識杰出人物在歷史上的作用,引導學生掌握階級分析的方法。

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    • 劉翠蘭教授簡介

      劉翠蘭教授簡介劉翠蘭,女,1933年10月生,黑龍江省密山市人。1955年畢業于東北師范大學政治系.1959年至1962年在中國人民大學哲學系研究班進修,1962年至今在山西大學任教。1981年晉升副教授,1986年晉升教授,任碩士生導師。在此期間,...

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    • 山西大學學報(1993.3-1994.4)論文社會反響一覽

      山西大學學報(1993.3-1994.4)論文社會反響一覽山西大學學報(1993.3-1994.4)論文社會反響一覽...

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